瀧平氏的切繪風格粗曠，線條流暢，造型夸張，構(gòu)圖洗練，這大約和他的性格有關(guān)。這種造型的粗曠性和情感的表白互為表里，也就是說瀧平氏的造型之美源于其心靈之美。用心靈再現(xiàn)了他對生活細節(jié)的敏銳觀察力，高超的概括能力和表達能力。

    心有所思，刀下傾情而出，不為藝術(shù)而藝術(shù)，只為真情而宣泄。故他和同時代的一般畫家的不同點在于，他不追求作品技巧的纖細造作和人為的視覺沖擊，只是任情而出，刀法隨意而游刃有余，不澀不滯，如山間流水一般。這猶如中國民間剪紙大師們，心有所思，隨鉸隨出，心由剪生，一派天然氣想。中日剪紙切繪的最高境界，大約都是以不同的形式表現(xiàn)內(nèi)心世界的真情實感，這應是藝術(shù)的高境界。誰說剪紙就不能表現(xiàn)現(xiàn)實生活，剪紙就不能登大雅之堂。懂得藝術(shù)的創(chuàng)造之美，懂得藝術(shù)的真情實感，剪紙的表現(xiàn)形式亦如文人藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同樣撼人心魄，給人無窮之美感。觀瀧平二郎的切繪藝術(shù)，我才始信，藝術(shù)貴在創(chuàng)新，藝術(shù)貴在求美，材料，形式只是造型手段而已。

    我希望日本和中國的剪紙藝術(shù)家們，能如瀧平二郎，宮田雅之等前輩一樣，更多是用心靈去創(chuàng)作，而不是一味用剪，刀在展示技巧。技巧的精益求精，使中日剪紙切繪太多工藝化。

    回頭再看瀧平二郎這些用心靈描繪的藝術(shù)，無不昭示的是人性美的回歸。他所創(chuàng)造的日本切繪之美，將在未來的造型領域，給人們以不盡的啟示和心靈慰籍。